آرزو ميكنم سرباز امام زمان باشم / تكذيب اسلام آوردنش توسط رسانه ملي ! / نامه اعتراض آميز علي استون + ابراز تاسف شيعه نيوز

به گزارش خبرنگار «شيعه نيوز» ، پنجشنبه شب گذشته در برنامه «صرفا جهت اطلاع» كه از رسانه ملي پخش ميشود مجري با تكذيب خبر مسلمان شدن علي شان استون ، ادعا نمود ، علي شان استون گفته است: «من اسممو که عوض نکردم ، دينمم تغييرندادم» ! ...

به دنبال پخش اين برنامه اكثر سايتهاي خبري خبر مسلمان شدن استون را تكذيب نمودند و اين اقدام دست مايه اي براي برخي رسانه هاي ضد اسلامي تبديل شد .

یاد باد آن روزگاران یاد باد

به یاد خانه های آرام و دوست داشتنی که بانوان خانه دار عفیف گرما بخش کانون خانواده و سنگ صبور همسر و فرزندان بودند

آیت‌الله صافی گلپایگانی با اشاره به ارزش تربیت فرزندان در خانواده یادآور شد: خانه‌داری، اشرف مشاغل است، ولی متاسفانه برخی فکر می‌کنند خانه‌داری شغل نیست، در حالی که تربیت فرزندان سالم و اسلامی از جمله کارهای مهمی است که همگان نمی‌توانند به این جایگاه دست یابند و این کار تنها در سایه کار و تلاش بانوان خانه‌دار دینی محقق می‌شود

خاطراتی از مسائل اجرایی سفر کربلا ۲

جمع بندی نکات کلی سفر :

1- جمله  " احترم تحترم " در  عراق مصداق دارد یعنی اگر احترام بگذاری احترام می بینی خصوصا بعضی از جوانان عراقی بسیار مودبند .

2-در کربلا و نجف اثری از وجود بی خیر و برکت بانک ها نبود،

حجاب خانم ها عالی بود،

مردم علیرغم همه مشکلات ارام و بدون عجله بودند در 8 روز اقامت عراق فقط یک تصادف کوچک دیدم و این در حالی بود که کل عراق شبیه ویرانه ای بود و ایران در برابر آن به سان بهشتی زیبا ببا امکانات غیر قابل مقایسه است .

 قیمت کالا در عراق جالب توجه بود مثلا کفش و کتانی خیلی ارزان بود و یا ؛

ماشین پراید   5 میلیون تومان

 "     پژو و سمند کمتر از 10 میلیون تومان

3- اوضاع پایانه مرزی عراق از حیث امکانات رفاهی ، نماز خانه ، نظافت ، برخورد مأمورین مرزی ، رشوه گیری کارگران  وعمله های عراقی و ... تأسف بار است .

4- بی ارزش بودن زوار ایرانی نزد بسیاری ازعراقیون نوعا به دلیل بی ارزشی ایرانی ها نزد مسئولین حج و زیارت خصوصا مسئولین شرکت انحصاری شمسا است و عراقی ها به خوبی بر این امر واقفند.

5- سفر زوار ایرانی به عراق تماما با رعایت منافع طرف عراقی انجام می شود وغالبا خبری از مصلحت و منافع ایران و ایرانی نیست .

6- ارزش پول ایران رو به کاهش است

در اسفند 1389 :1000 تومان = 1800دینار عراقی

در   مهر   1391 :1000 تومان = 950 دینار عراقی

7- ظاهرا آرزوی شرکت شمسا این است که کل سفر عتبات برای زوار ایرانی با اتوبوس های ایرانی باشد (چه در ایران و چه در عراق) که طرف عراقی هنوز موافقت نکرده است اما جالب است بدانید شنیده ها حکایت ازاین دارد که یک شرکت عراقی با اتوبوس های عراقی هم اکنون این کار را می کند و زوار ما را از ایران سوار کرده پس از زیارت در تمامی عتبات عالیات دوباره به ایران باز می گرداند.

8- در کربلا در خیابانی پشت حرم حضرت اباالفضل علیه السلام هتل مجللی با نام مجعول " الخلیج ا ل ع ر ب ی " در حال ساخت است .در نجف هم فروشگاه بزرگی با همین نام دیدم و این نیست مگر به پاس خدمات بی نظیر ایران به عراق و توجه خیره کننده مسئولین به ایران و ایرانی .

9- در کربلا به بعثه مفام معظم رهبری مراجعه نمودم و بخشی از مشکلات را بصورت نوشتاری ، دیداری و شنیداری منتقل نمودم که گوش شنوایی وجود ... شما بگید .

10-  شرکت شمسا تنها شرکت اعزام زوار به عراق است که چند جمله درباره آن می گویم ؛

* شرکتی انحصاری که صاحب موقعیتی طلایی برای خدمت رسانی به زوار حضرت سالار شهیدان شده است اما متأسفانه به سود جویی روی آورده و منافعی وصف ناشدنی از این انحصار عایدش می شود احلی من العسل

 * تعدادی از مسئولین شمسا از عزیزان عراقی مقیم ایران هستند .

* در این سفر منافع طرف مقابل زوار در نظر گرفته شده است .

* تذکرات و اعتراض های مدیران و روحانیون کاروان ها تأثیرقابل توجهی در شرکت شمسا ندارد .

* مسدود شدن یک ماهه مرز و عدم حضور ایرانیان در عراق همه مشکلات را حل می کند .

در پایان از همراهان و همسفران سپاسگزارم نکات معرفتی سفر ان شاء الله در قسمت بعد.

 خاطراتی از مسائل اجرایی سفر کربلا ۱

سلام

با عنایت حضرت سید الشهدا (علیه السلام ) موفق شدم در مهر ماه 1390به عنوان روحانی کاروان با عزیزانی ازهیئت رایه العباس (علیه السلام ) سمنان راهی کربلا شوم ، این کاروان از یک اتوبوس مجردین و دو اتوبوس خانوادگی تشکیل شده بود که حقیر درخدمت یکی از این دو اتوبوس بودم .

درباره امور اجرایی و خدمت رسانی به زوار  نکاتی چند جالب توجه بود که به  عرض می رسانم .

الف - مهران :

آخرین شهر ایران ، شهر کوچک مهران است که زوار  شهرهایی مثل تهران و سمنان شب را انجا می خوابند وصبح به سمت مرز حرکت می کنند .

1- هنگام ورود به مهران خیلی برام جالب بود چون الان شهری کوچک  و زیبا با خیابانهایی نسبتا تمیزبود ولی آخرین باری که مهران را در آبان ماه 1365 دیدم ویرانه ای بیش نبود .

2- محل اسکان زائران خانه هایی قدیمی بود که بیشتر ظاهر سازی شده بود تا باز سازی ، نخل های مجروح و یادگاری های زمان جنگ هم بر در و دیوار خانه خودنمایی می کرد. در سالهای گذشته زاوار در زائر سرای مهران اسکان می یافتندکه محلی تمیز و با امکانات رفاهی مناسب تری بود اما الان به نام کمک به مردم مهران و مصلحت زواراما در حقیقت بنا بر مصالح شخصی عده ای اینگونه شده که زوار در بیقوله هایی به نام زائر سرا شب را بیتوته می کنند.

غذای بی کیفیت و... شام هم ازباب مصلحت همان عده که به عرض رساندم بلا مانع است .

 ب- پایانه مرزی مهران :

۱- در مرز خودمان بد نبود و تغریبا یک ساعته گذشتیم اما گمرک عراق ؛ چشمتان روز بد نبیند یکی از پر تراکم ترین نقاط روی زمین در مقیاس متر مربع بود حتی برای ایستادن در صف کنترل گذرنامه هم جای کافی نبود

2- از 8 پنجره کنترل گذرنامه فقط یکی برای ایرانیان بود و مابقی به عراقی ها اختصاص داده شده بود.

 3- نماز خانه ای بسیار کثیف که بخشی از سقف سوله ای آن زا بین رفته بود که البته این هم در سال گذشته با هزینه ایران احداث شده بود ، مأموران خسته ،عصبی و ناراحت البته با اون شدت گرما و تراکم جمعیت و احتمالا حقوق چندر غاز و ... اگه ماهم بودیم شاید خیلی بهتر از این نبودیم .

 ج - نجف اشرف :

ا- محل اقامت در فندق المباهله بود، هتلی قدیمی که باز سازی شده بود نسبتا تمیز که پرسنلی مجرب و خوش اخلاق داشت در این هتل با جوانان هیئت هم خانه بودیم که در شب اول این جوانان برومند با جوانان نجفی یک مسابقه دوستانه فوتبال ترتیب دادند که طبق معمول ایران از عراق باخت

د – کربلای معلی :

1 - حدود ساعت 2 بعد از ظهر به وقت محلی وارد کربلا شدیم درپارکینگ برای اتوبوس 41 نفره ما یک مینی بوس 26 نفره در نظر گرفته شده بود !!! وقتی مدیرسخت کوش کاروان به مسئول مربوطه اعتراض کرد گفتند اگر جاتون نمیشه یک مینی بوس دیگه برای خودتون کرایه کنید با تشکر از شرکت شمسا  برای این همه خدمت  ، بگذریم با سعی فراوان و بصورت وکیوم شده درون مینی بوس جا گرفتیم در حالیکه در مدت اقامتمان در عراق ندیدیم عراقیون جنگ زده را اینگونه جابه جا کنند.

2- محل اسکان  فندق زهور الحسین( گل های حسین )علیه السلام  البته به هتل کمتر شباهت داشت بیشتر به مسافر خانه ای بزرگ شبیه بود که پرسنل ناوارد و بعضا تند خویی داشت .

ادامه دارد...

واقعا وهابیت به دنبال چیست ؟

پیروان همه ادیان دنیا به دنبال احیای پیشینه خود و بازیابی و ثبت اثار پیشینیان هستندوبا تکریم و بزرگداشت آثار بزرگان ، مردم را به پیروی از پیشوایان دینی فرا می خوانند  

 اما وهابیت ...

هدف شوم دشمنان در اين اهانت بزرگ و در اين سياست، از بين بردن پشتوانه هاي تاريخ اسلام و اسناد و آثار خارجي و عيني تاريخ بود؛ آثار و ابنيه و مقامات و مشاهدي كه تا دنيا برقرار است بايد محفوظ بماند و در پاسداري از حريم و حرمت آنها، كمال اهتمام مبذول شود، متاسفانه اين مشاهد مقدسه را منهدم نمودند.

با فرا رسيدن هشتم شوال سالروز تخريب قبور امامان بقيع توسط فرقه ضاله وهابيت آ يت الله صافي گلپايگاني از مراجع تقليد قم طي پيامي با محکوم کردن اين اقدام بياناتي را ايراد فرمودند که متن ان به شرح زير است :

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالي: في بيوت اذن الله ان ترفع و يذكر فيها اسمه...

در تفسير اين آيه‌ي شريفه، در كتب معروف تفسير، مثل الدر المنثور سيوطي روايت است كه از حضرت رسول صلي الله عليه واله سوال شد كه بيوت جليله‌ي مذكوره‌ي در اين آيه، بيوت چه كساني است؟

فرمود: بيوت الانبياء.

ابوبكر با اشاره به خانه‌ي حضرت علي و فاطمه عليهما السلام پرسيد: اين خانه از آن خانه ها است؟
پيغمبر اكرم صلي الله عليه واله فرمود: نعم من افضلها.

ابوتراب يعني چه وچرا به حضرت علي ع لقب ابوتراب داده شده؟

  ابو تراب به معناى پدر خاك ، يا دمساز خاك ، يا پدر و رئيس خاكيان است .

 اين لقب از محبوب‌ترين القاب در نزد امام علي عليه السلام و يكي از زيباترين القاب آن حضرت به شمار مي‌آيد .

 شيخ علاء الدين سكتوارى در محاضرة الأوائل ( ص 113 ) گويد : نخستين كسى كه به كنيه ( ابو تراب ) ناميده شد على بن ابى طالب رضى الله عنه است ، اين كنيه را رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به او داد آن گاه كه ديد او بر روى زمين خوابيده و خاك بر پهلوى او نشسته است ، از روى لطف و مهربانى به او فرمود :

 برخيز اى ابو تراب .

  و اين محبوب ترين القاب او به شمار مى رفت ، و از آن پس ، به بركت نفس محمدى اين كرامتى براى او گرديد ، زيرا خاك خبرهاى گذشته و آينده تا روز قيامت را براى او باز مى گفت . اين را بفهم كه رازى است بى پرده .

الغدير - الشيخ الأميني - ج 6 - ص 337 – 338

 عباية بن ربعى گويد : به عبد الله بن عباس گفتم : رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم از چه رو على عليه السلام را ابو تراب ناميد ؟ گفت : از آن رو كه على عليه السلام صاحب زمين و حجت خدا بر اهل آن پس از رسول خداست ، و بقاى زمين و آرامش آن به او است ، و از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم شنيدم مى فرمود : چون روز قيامت شود و شخص كافر پاداش و نزديكى و كرامتى را كه خداى متعال براى شيعيان على آماده نموده ببيند گويد : ( اى كاش من ترابى بودم ) يعنى كاش از شيعيان على ( ابو تراب ) بودم . و اين است معناى اين آيه كه كافر گويد : كاش من تراب ( خاك ) بودم .

علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج 1 - ص 156 .

تلاش وهابيت براي زنده نگه داشتن سقيفه بني ساعده

از شرق که به سمت حرم مطهر رسول اکرم(صلي الله عليه و آله) مي روي باغ سرسبزي مي بيني که توجه ات را جلب مي کند. اينجا سقيفه است، جايي که حکومت از جانشين رسول خدا گرفته شد.

 چرا حضرت علي (ع) در آن صحنه هيچ واكنشي از خود نشان نداد ؟

اولا:  امام علي (ع) در قدم نخست از خود واكنش نشان داد ؛ چنانچه آلوسي مفسر مشهور اهل سنت در اين باره مي‌نويسد :
عمر با غلاف شمشير به پهلوي مبارک فاطمه و با تازيانه به بازوي حضرت زد . فاطمه ،  صدا زد : « يا ابتاه » علي (ع) ناگهان از جا برخاست وگريبان عمر را گرفت و بر زمين زد و بر بيني و گردنش کوبيد.
تفسير آلوسي :3/124 .
نقل اين قضيه توسط آلوسي به هر نيتي كه باشد ، نشانگر اين است كه واكنش علي (ع) در منابع معتبر شيعه در قرن اول و دوم  شيعه  وجود داشته است .
ثانياً: برفرض اين كه واكنشي نشان نداده است ، به همان دليلي بوده كه پيامبر اسلام (ص)  در مكه مكرمه ، در قبال، شكنجه صحابه و حتي قتل سميه مادر عمار ياسر واكنش نشان نداد.
ثالثاً:  وقتي ياران رسول خدا به خانه عثمان ريختند و متعرض همسر او شده و حتي دست او را با شمشير قطع كردند ،  عثمان هيچ واكنشي از خود نشان نداد .

منبع :موسسه حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف

زمین مسجد مانند خود مسجد قداست دارد

اصرار شيعيان بر نماز خواندن بر روي آوار مساجد